命运赋和寒窑赋的区别？相信这个问题是许多玩家想要了解的，今天就由本站为大家分享相关知识，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，一起来看看吧！

命运赋和寒窑赋的区别

命运赋和寒窑赋的区别两本内容有不同，但其实算是一篇文章的。只是区别在于，《命运赋》是《破窑赋》的简化版，《破窑赋》一共有八段，《命运赋》只摘取了《破窑赋》中的小部分具体如下：

1、《命运赋 》

作者：吕蒙正（北宋）原文：

天有不测风云，人有旦夕祸福。

蜈蚣百足，行不及蛇。 

家鸡翼大，飞不如鸟。

马有千里之程，无人不能自往。 

人有凌云之志，非运不能腾达。

文章盖世，孔子尚困于陈邦。

武略超群，太公垂钓于渭水。

盗跖年长，不是善良之辈。

颜回命短，实非凶恶之徒。

尧舜至圣，却生不肖之子。

瞽叟顽呆，反生大圣之儿。

张良原是布衣，箫何称谓县吏。

晏子身无五尺，封为齐国首相。

孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。

韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。

冯唐有安邦之志，到老半官无封。

李广有射虎之威，终身不第。

楚王虽雄，难免乌江自刎；

汉王虽弱，却有河山万里。

满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。

有先富而后贫，有先贫而后富。

蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。

君子失时，拱手于小人之下。

天不得时，日月无光；

地不得时，草木不长。

水不得时，风浪不平；

人不得时，利运不通。

昔时，余在洛阳，日投僧院，夜宿寒窑。布衣不能遮其体，淡 粥不能充其饥。上人憎，下人厌，皆言余之贱也。余曰：非吾贱也，乃时也运也命也。余及第登科，官至极品，位列三公，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧秧，思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，上人宠，下人拥，人皆仰慕，皆言余之贵也。余曰：非吾贵也，乃时也运也命也。盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。此乃天地循环，终而复始者也。

2、《寒窑赋》

（宋）吕蒙正

盖闻天有不测风云，人有旦夕祸福。

蜈蚣百足，行不如蛇；雄鸡两翼，飞不如鸦。

马有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通。

文章盖世，孔子厄于陈菜；武略超群，姜公钓于渭水。

颜渊命短，原非凶恶之徒；盗跖延年，岂是善良之辈？

尧舜圣明，却生不肖之子；瞽鲧愚顽，反有大孝之男。

张良原是布衣，萧何曾为县吏。

晏子无五尺之躯，封为齐国宰相；孔明无缚鸡之力，拜作蜀汉军师。

霸王英雄，难免乌江自刎；汉王柔弱，竟有江山万里。

李广有射虎之威，到老无封；冯唐有安邦之志，一生不遇。

韩信未遇，乞食瓢母，受辱跨下，及至运通，腰系三齐之印；

白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手。

是故人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。

才疏学浅，少年及第登科；满腹经纶，皓首仍居深山。

青楼女子，时来配作夫人；深闺娇娥，运退反为娼妓。

窈窕淑女，却招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之妇。

蛟龙无雨，潜身鱼鳖之中；君子失时，拱手小人之下。

衣敝缊袍，常存礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量。

时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。

初贫君子，已成天然骨格；乍富小人，不脱贫寒肌体。

有先贫而后富，有老壮而少衰。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

昔居洛阳，日乞僧食，夜宿寒窑。思衣则不能遮其体，思食则不能饱其饥。夏日求瓜，失足矮墙之下；冬日取暖，废襟炉火之中。上人憎，下人厌，人道吾贱也。非吾贱也，此乃时也，运也，命也。

今在朝堂，官至极品，位居三公。鞠躬一人之下，列职万人之上。拥挞百僚之杖，握斩鄙吝之剑。思衣则有绫罗绸缎，思食则有山珍海味。出则有虎将相随，入则有佳人临侧。上人趋，下人羡，人道吾贵也。非吾贵也，此乃时也，运也，命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽恃，贫贱不可尽欺。听由天地循环，周而复始焉。

吕蒙正的《命运赋》和《破窑赋》有什么区别

区别在于，《命运赋》是《破窑赋》的简化版，《破窑赋》一共有八段，《命运赋》只摘取了《破窑赋》中的小部分，详情请看原文：

《破窑赋》——北宋大臣吕蒙正

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。

张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。

蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相?

吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

译文：

天上有预测不到的风云变幻，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只脚，却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人虽然有远大的理想，但缺乏机遇就可能难以实现。

命运赋和寒窑赋的区别命运赋和寒窑赋的区别

关于命运赋和寒窑赋的区别，命运赋和寒窑赋的区别这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

1、区别在于，《命运赋》是《破窑赋》的简化版，《破窑赋》一共有八段，《命运赋》只摘取了《破窑赋》中的小部分，详情请看原文：《破窑赋》——北宋大臣吕蒙正天有不测风云，人有旦夕祸福。

2、蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。

3、马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

《时运赋》又名《寒窑赋》、《命运赋》

世间万物，皆受时运与命运的支配。

风云变幻，人生无常，如同蜈蚣虽多足，却不如蛇灵活；家鸡翅膀虽大，飞不如鸟自在。千里马虽有疾驰千里之力，无人驾驭便无法自我驰骋。志向高远之人，若无适时机遇，难以达成宏图。

孔子才学冠世，却困于陈邦；姜太公武略超群，却在渭水垂钓以待。盗跖年长，非善良之表象；颜回命短，非因其恶行。即使是圣贤如尧舜，也有不肖之子；瞽叟愚钝，却生下大圣孔子。即使是布衣如张良、萧何，也能成就非凡事业。

晏子身短却位极人臣，诸葛亮草庐对策，终成蜀汉军师。韩信力弱，却成为汉朝大将；冯唐虽有治国之才，却未得封赏。李广武勇，却终身未得功名；楚王虽强，终落得乌江自刎；汉王虽弱，却有万里河山。

有先贫后富，有先富后贫的人生轮回。蛟龙未遇，潜伏于平凡；君子失时，屈居人下。世间万物，皆需得时而动，不得时则难展其威。昔时在洛阳，贫寒如斯，却也时来运转，登科及第，位极人臣。

富贵荣华，昔日贫贱之态已成过往。有挞百僚之权，有斩鄙吝之威，出入之间，显赫非凡。衣食无忧，受人尊崇，皆言贵也。然而，余曰，非吾贵也，乃时也，运也，命也。

人生起伏，富贵贫贱皆是天定，不可强求。此乃天地循环，终而复始之理。故曰，富贵不可捧，贫贱不可欺，皆由时运命定。

千古奇文[命运赋][宋朝]吕蒙正_千古第一奇文寒窑赋

原文地址：千古奇文《命运赋》作者：和月

北宋传奇宰相吕蒙正有一则流传了1300多年的《命运赋》，如今读来琅琅上口，其状物直径，明理之深，堪称一代奇文。

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇，雄鸡两翼，飞不过鸦。

马有千里之程，无骑不能自往。人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移，文章盖世，孔子厄于陈邦，武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊肥凶恶之徒，盗坨年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿。瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏，晏子身长五尺，封做齐国宰相，孔明卧居草庐，能做蜀汉军师，楚霸虽雄，败于乌江自刎。汉王虽弱，竟有万里江山，李广有射虎之威，到老无封，冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中，才疏学浅，少年及第登科，深院宫娥，运退反为妓妾，风流妓女，时来配作夫人。

青春美女，却招愚蠢之夫，俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间，君子失时，扶手于人小之下。衣服虽破，长存礼仪之容，面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不测，只宜安贫守份。心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成，乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光，地不得时，草木不生。水不得时，风浪不平，人不得时，礼运不通，注福注禄，命里已安排定。富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

吾昔局洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位至三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上。有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑。思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧斛，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也。此乃时也，运也，命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，因而复始焉。